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    Janmashtami 2024: जन्माष्टमी पर पूजा के दौरान करें राधा चालीसा का पाठ, बन जाएंगे सारे बिगड़े काम

    By Pravin KumarEdited By: Pravin Kumar
    Updated: Mon, 26 Aug 2024 07:00 AM (IST)

    धार्मिक मत है कि भाद्रपद माह के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि पर भगवान श्रीकृष्ण (Janmashtami 2024) की पूजा करने से साधक को मनोवांछित फलों की प्राप्ति होती है। इसके साथ ही साधक को पृथ्वी लोक पर सभी प्रकार के भौतिक सुखों की प्राप्ति होती है। इस अवसर पर साधक भक्ति भाव से जगत के पालनहार भगवान श्रीकृष्ण की पूजा करते हैं।

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    Janmashtami 2024: भगवान श्रीकृष्ण को कैसे प्रसन्न करें ?

    धर्म डेस्क, नई दिल्ली। ज्योतिषीय गणना के अनुसार, 26 अगस्त यानी आज कृष्ण जन्माष्टमी है। सनातन शास्त्रों में निहित है कि भाद्रपद माह के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि पर रोहिणी नक्षत्र में भगवान श्रीकृष्ण का अवतरण हुआ है। अतः हर वर्ष भाद्रपद माह के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को कृष्ण जन्माष्टमी मनाई जाती है। इस दिन साधक व्रत रख विधि-विधान से भगवान श्रीकृष्ण की पूजा करते हैं। धार्मिक मत है कि भगवान श्रीकृष्ण की पूजा करने से साधक की हर मनोकामना पूरी होती है। साथ ही जीवन में खुशियों का आगमन होता है। अगर आप भी भगवान श्रीकृष्ण की कृपा के भागी बनना चाहते हैं, तो आज स्नान-ध्यान के बाद भक्ति भाव से कृष्ण-कन्हैया की पूजा करें। साथ ही पूजा के समय राधा चालीसा का पाठ करें।

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    राधा चालीसा

    दोहा

    श्री राधे वुषभानुजा, भक्तनि प्राणाधार ।

    वृन्दाविपिन विहारिणी, प्रानावौ बारम्बार ॥

    जैसो तैसो रावरौ, कृष्ण प्रिया सुखधाम ।

    चरण शरण निज दीजिये, सुन्दर सुखद ललाम ॥

    चौपाई

    जय वृषभान कुंवारी श्री श्यामा । कीरति नंदिनी शोभा धामा ॥

    नित्य विहारिणी श्याम अधर । अमित बोध मंगल दातार ॥

    रास विहारिणी रस विस्तारिन । सहचरी सुभाग यूथ मन भावनी ॥

    नित्य किशोरी राधा गोरी । श्याम प्राण धन अति जिया भोरी ॥

    करुना सागरी हिय उमंगिनी । ललितादिक सखियाँ की संगनी ॥

    दिनकर कन्या कूल विहारिणी । कृष्ण प्रण प्रिय हिय हुल्सवानी ॥

    नित्य श्याम तुम्हारो गुण गावें । श्री राधा राधा कही हर्शवाहीं ॥

    मुरली में नित नाम उचारें । तुम कारण लीला वपु धरें ॥

    प्रेमा स्वरूपिणी अति सुकुमारी । श्याम प्रिय वृषभानु दुलारी ॥

    नावाला किशोरी अति चाबी धामा । द्युति लघु लाग कोटि रति कामा ॥

    गौरांगी शशि निंदक वदना । सुभाग चपल अनियारे नैना ॥

    जावक यूथ पद पंकज चरण । नूपुर ध्वनी प्रीतम मन हारना ॥

    सन्तता सहचरी सेवा करहीं । महा मोड़ मंगल मन भरहीं ॥

    रसिकन जीवन प्रण अधर । राधा नाम सकल सुख सारा ॥

    अगम अगोचर नित्य स्वरूप । ध्यान धरत निशिदिन ब्रजभूपा ॥

    उप्जेऊ जासु अंश गुण खानी । कोटिन उमा राम ब्रह्मणि ॥

    नित्य धाम गोलोक बिहारिनी । जन रक्षक दुःख दोष नासवानी ॥

    शिव अज मुनि सनकादिक नारद । पार न पायं सेष अरु शरद ॥

    राधा शुभ गुण रूपा उजारी । निरखि प्रसन्ना हॉट बनवारी ॥

    ब्रज जीवन धन राधा रानी । महिमा अमित न जय बखानी ॥

    प्रीतम संग दिए गल बाहीं । बिहारता नित वृन्दावन माहीं ॥

    राधा कृष्ण कृष्ण है राधा । एक रूप दौऊ -प्रीती अगाधा ॥

    श्री राधा मोहन मन हरनी । जन सुख प्रदा प्रफुल्लित बदानी ॥

    कोटिक रूप धरे नन्द नंदा । दरश कारन हित गोकुल चंदा ॥

    रास केलि कर तुम्हें रिझावें । मान करो जब अति दुःख पावें ॥

    प्रफ्फुल्लित होठ दरश जब पावें । विविध भांति नित विनय सुनावें ॥

    वृन्दरंन्य विहारिन्नी श्याम । नाम लेथ पूरण सब कम ॥

    कोटिन यज्ञ तपस्या करुहू । विविध नेम व्रत हिय में धरहु ॥

    तू न श्याम भक्ताही अपनावें । जब लगी नाम न राधा गावें ॥

    वृंदा विपिन स्वामिनी राधा । लीला वपु तुवा अमित अगाध ॥

    स्वयं कृष्ण नहीं पावहीं पारा । और तुम्हें को जननी हारा ॥

    श्रीराधा रस प्रीती अभेद । सादर गान करत नित वेदा ॥

    राधा त्यागी कृष्ण को भाजिहैं । ते सपनेहूं जग जलधि न तरिहैं ॥

    कीरति कुमारी लाडली राधा । सुमिरत सकल मिटहिं भाव बड़ा ॥

    नाम अमंगल मूल नासवानी । विविध ताप हर हरी मन भवानी ॥

    राधा नाम ले जो कोई । सहजही दामोदर वश होई ॥

    राधा नाम परम सुखदायी । सहजहिं कृपा करें यदुराई ॥

    यदुपति नंदन पीछे फिरिहैन । जो कौउ राधा नाम सुमिरिहैन ॥

    रास विहारिणी श्यामा प्यारी । करुहू कृपा बरसाने वारि ॥

    वृन्दावन है शरण तुम्हारी । जय जय जय व्र्शभाणु दुलारी ॥

    ॥ दोहा ॥

    श्री राधा सर्वेश्वरी,रसिकेश्वर धनश्याम ।

    करहूँ निरंतर बास मै, श्री वृन्दावन धाम ॥

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    डिसक्लेमर-'इस लेख में निहित किसी भी जानकारी/सामग्री/गणना की सटीकता या विश्वसनीयता की गारंटी नहीं है। विभिन्न माध्यमों/ज्योतिषियों/पंचांग/प्रवचनों/मान्यताओं/धर्मग्रंथों से संग्रहित कर ये जानकारियां आप तक पहुंचाई गई हैं। हमारा उद्देश्य महज सूचना पहुंचाना है, इसके उपयोगकर्ता इसे महज सूचना समझकर ही लें। इसके अतिरिक्त, इसके किसी भी उपयोग की जिम्मेदारी स्वयं उपयोगकर्ता की ही रहेगी।'