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    Tribal History: खान-पान और पहनावा ही नहीं...हर पहलू में अलग 'जनजाति समूह', सदियों बाद भी जारी अस्मिता की लड़ाई

    By Babli KumariEdited By: Babli Kumari
    Updated: Sun, 23 Jul 2023 04:19 PM (IST)

    Tribal History हमारा भारत पूरे विश्व में अपनी एक अलग पहचान रखता है। एकता शब्द स्वयं यह प्रकट करता है कि भारत में जाति रंग रूप वेशभूषा अलग होने के बावजूद भी यह एक सूत्र में बंधा है। भारत वैविध्य पूर्ण आदिवासी संस्कृति से संपन्न देश रहा है जिसने आधुनिकीकरण के दबाव के बावजूद अपनी परंपराएं और मूल्य आज भी सुरक्षित रखे हैं। जानिए आदिवासी समाज के बारे में...

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    जनजाति समूह का रहा है बहुत पुराना इतिहास (एकता यादव/ जागरण ग्राफिक्स)

    नई दिल्ली, ऑनलाइन डेस्क। भारत में अनेक समुदाय के लोग एकसाथ रहते हैं। इस देश की सबसे ख़ास बात यह है कि अलग-अलग वेष-भूषा, रंग-रूप में रहने के बावजूद इनकी सामुदायिक-प्राकृतिक संरचना अद्भुत और अतुलनीय है, इसलिए भारत देश को अतुल्य भारत के नाम से भी जाना जाता है। भारतीय समाज को मोटे रूप में तीन भागों में बांटा जाता है- ग्रामीण समाज, नगरीय समाज और आदिवासी समाज। इस विभाजन का आधार भौगोलिक पर्यावरण एवं सामाजिक सांस्कृतिक लक्षण है। आदिवासी समाज अपेक्षित रूप से एक पृथक समाज है, जिसकी अपनी एक संस्कृति-भाषा एवं धर्म है।

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    जनजाति समान वंश और संस्कृति साझा करने वाले लोगों का एक समूह है जो अपने द्वारा बनाए गए अपने समाज में अकेले रहना पसंद करते हैं। भारत की जनजातियां स्वदेशी या मूल निवासी लोग हैं जो पूरे देश में फैले हुए हैं। जनजातियां भारतीय जनसंख्या का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, और जनजातीय संस्कृति हमारी अमूर्त राष्ट्रीय विरासत का एक अभिन्न अंग है। इसलिए हमें भारत की कुछ महत्वपूर्ण जनजातियों के बारे में जरूर जानना चाहिए। भारत की सबसे अधिक ज्ञात जनजातियां गोंड, भील (या भील), संथाल, मुंडा, खासी, गारो, अंगामी, भूटिया, चेंचू, कोडाबा और ग्रेट अंडमानी जनजातियां हैं। इन सभी जनजातियों में से, भील आदिवासी समूह, 2011 की जनगणना के अनुसार, भारत की सबसे बड़ी जनजाति है। यह देश की कुल अनुसूचित जनजातीय आबादी का 38% है।

    दुनिया के अलग-अलग हिस्सों में विभिन्न प्रकार की आदिवासी जनजातियां रहती हैं। हर आदिवासी समुदाय की अलग-अलग परंपराएं और रीति-रिवाज होते हैं। प्राय: किसी जाति, समुदाय व राष्ट्र के व्यक्तियों के बीच जब भावात्मक एकता समाप्त होने लगती है तो सामाजिक अस्तित्व खतरे में दिखाई देने लगते हैं। उसी प्रकार अगर आज समाज में हमारे आदिवासी भाई-बहन को अलग-थलग किया जाता है तो समाज का अस्तित्व खतरे में आ जाएगा। इसलिए हमें अपने आदिवासी समाज को समझना होगा उनकी जरूरतों और मांगों को भी के प्रति भी हमें सजग रहना होगा। क्योंकि ज्यादातर आज भी लोगों में आदिवासी समाज के प्रति भ्रम बना हुआ है कि आदिवासी कौन हैं, किसे कहते हैं, ये कहां से हैं ओर देखने में कैसे लगते हैं इत्यादि। तो आइए जानते हैं कैसे हुआ आदिवासी समुदाय का गठन? कैसे एक आदिवासी जनजाति समूह कहलाने लगा? भारत में कितने प्रकार के जनजाति हैं और भारत के अलावा कहां-कहां पाए जाते हैं यह।

    कैसे हुआ जनजातीय समाज का उदय

    • आदिवासी समुदाय रामायण और महाभारत के समय से ही भारतीय समाज का एक अभिन्न अंग रहे हैं। भारतीय इतिहास में समाज में अनेक परिवर्तन हुए हैं। इसमें से अधिकांश हमारे समाज में धार्मिक रूप से पालन की जाने वाली जाति व्यवस्था को शामिल करती है। शहरों में सामाजिक संरचना के अलावा, अन्य समाज भी थे जो हाशिये पर थे जिन्हें आदिवासी समाज के रूप में जाना जाता था। ये समाज ब्राह्मणों के नियमों का पालन नहीं करते थे और उनके अपने रीति-रिवाज और अनुष्ठान थे। इसके अलावा, वे अन्य धर्मों की तरह उपवर्गों या जातियों में भी विभाजित नहीं थे।
    • ये जनजातीय समाज आमतौर पर ऐसे लोगों के समूह होते थे जिनके बीच रिश्तेदारी के बंधन होते थे। ये जनजातियां अधिकतर कृषि या पशुपालन से संबंधित प्राथमिक गतिविधियों में शामिल थीं। उनमें से कुछ शिकारी भी थीं। इन जनजातीय समाजों में से कुछ जनजातियां खानाबदोश भी थीं।
    • इसका मतलब यह था कि ये जनजातियां या लोगों का समूह एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं और आजीविका या अन्य कारणों की तलाश करते हैं। दूसरी ओर बसे हुए जनजातीय समूहों के पास भूमि और जानवर थे जिनका स्वामित्व वे एक जनजाति के रूप में संयुक्त रूप से करते थे। जनजाति नेता ने अपने लोगों की जरूरतों और आवश्यकताओं के अनुसार जानवरों और भूमि को विभाजित किया।
    • ये जनजातियां पूरे देश में फैली हुई थीं। अधिकांश जनजातियां जंगल, पहाड़ी रेगिस्तान और दूर-दराज के स्थानों में रहती थीं। यहां तक कि आदिवासियों के आपस में और अन्य धर्मों के समाजों के बीच झड़पों के भी कई किस्से मिलते हैं। जनजातियां अपनी स्वतंत्रता और संस्कृति को हममें से बाकी लोगों से अलग रखती हैं। एक ओर तो वे अपने समाजों को हमसे अलग रखते थे लेकिन दूसरी ओर वे अपनी आवश्यकताओं के लिए हम पर निर्भर भी थे। हमने उनसे कई हस्तनिर्मित वस्तुओं और सामानों का व्यापार भी किया। इससे दोनों समाजों में धीरे-धीरे बदलाव आया।

    आदिवासी समाज का अर्थ

    जनजाति ऐसे लोगों का समूह है जो एक साझा भौगोलिक क्षेत्र में एक साथ रहते हैं और काम करते हैं। एक जनजाति की एक समान संस्कृति, बोली और धर्म होता है। उनमें एकता की भी प्रबल भावना है। जनजाति का नेतृत्व आमतौर पर एक मुखिया करता है। जनजातीय समाज रिश्तेदारी के आधार पर संगठित जनजातियों का एक समूह है। जनजातीय समाज के विभिन्न प्रकारों का उल्लेख नीचे किया गया है।

    समकालीन इतिहासकार और यात्री जनजातियों के बारे में बहुत कम जानकारी देते हैं। कुछ अपवादों को छोड़कर आदिवासी लोग लिखित रिकार्ड नहीं रखते हैं। फिर भी समृद्ध अनुष्ठानों और मौखिक परंपराओं को संरक्षित किया गया है। उन्हें प्रत्येक नई पीढ़ी को हस्तांतरित किया गया। वर्तमान इतिहासकारों ने जनजातीय इतिहास लिखने के लिए ऐसी मौखिक परंपराओं का उपयोग करना शुरू कर दिया है।

    जनजातीय लोग उपमहाद्वीप के लगभग हर क्षेत्र में पाए जाते हैं। जनजाति का क्षेत्र और प्रभाव अलग-अलग समय में भिन्न-भिन्न था। कुछ शक्तिशाली जनजातियां बड़े क्षेत्रों पर नियंत्रण रखती थीं। वे विभिन्न प्रमुखों के अधीन कई छोटे कुलों में विभाजित थे।

    असम, अरुणाचल प्रदेश, नागालैंड, मणिपुर, त्रिपुरा, मेघालय और मिजोरम इस जोन के अंतर्गत आने वाले सभी जनजाति मोंगोलोइड नस्ल से सम्बन्ध रखते हैं। प्रमुख आदिवासी समूह हैं:

    मिजोरमः लुसाई, कुकी, गारो, खासी, जयंती और मिकिर

    नागालैंड: नागा, कुकी, मिकिर और गारो

    मेघालय: गारो, खासी और जयंतिया

    सिक्किम: लेपचा, भूटिया, लिम्बु, और तमांग

    त्रिपुरा: चाकमा, गारो, खासी, कुकी, लुसाई, लिआंग, और संथाल

    अरुणाचल प्रदेश: दफला, खमपटी, और सिंगोफ़ो

    असम: बोरो, कछारी, मिकिर (कार्बी), लालुंग, और हाजोंग

    मणिपुर: मीटीस, पंगल, नागा जनजातियां और कूकी

    अफ्रीका में बसने वाली जनजातियां

    अफ्रीका में बसने वाली जनजातियां भी हजारों साल पुरानी सभ्यता और रीति-रिवाजों का पालन करने के लिए दुनियाभर में मशहूर हैं। दक्षिणी अफ्रीका का भूभाग, जिसका क्षेत्र दक्षिण अफ्रीका, जिम्बाब्वे, लेसोथो, मोजाम्बिक, स्वाज़ीलैंड, बोत्सवाना, नामीबिया और अंगोला के अधिकांश क्षेत्रों तक फैला है, के स्वदेशी लोगों को विभिन्न नाम जैसे बुशमेन, सान, थानेदार, बार्वा, कुंग, या ख्वे के रूप में जाना जाता हैं। ये सभी अफ्रीका के मूलभूत व प्राचीन निवासी हैं।

    • केन्या और तंजानिया के मासाई।
    • उत्तर पश्चिमी नामीबिया का हिम्बा।
    • दक्षिण अफ़्रीका का ज़ुलू.
    • दक्षिणी अफ़्रीका के बुशमैन, सैन या खोइसान।
    • दक्षिण अफ़्रीका की दक्षिणी नडेबेले जनजाति।
    • उत्तरी केन्या का सम्बुरु।

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