Jharkhand Navratri 2026: गुप्त साधना और तांत्रिक चेतना के केंद्र हैं ये शक्तिपीठ, नवरात्र में दर्शन मात्र से पूरी होती है मनोकामना

प्रतिमाओं का विसर्जन 21 को किया जाएगा। इस बार शहर में करीब पौने दो सौ पूजा पंडाल बन रहे हैं। चतुर्थी से ही पंडालों के पट खुलने शुरू हो जाएंगे। शहर में उत्सव की धूम है। सबरंग का यह अंक झारखंड के नौ तांत्रिक शक्ति स्थलों पर केंद्रित है। इसकी जानकारी दे रहे हैं रवि सिंह चौधरी। अभी हाल में जागो मां नाम से इनकी पुस्तक आई है।

रामगढ़ जिले के रजरप्पा के इस मंदिर में प्राकृतिक शिला की पूजा होती है और परिसर में काली सहित दूसरी महाविद्याओं के मंदिर भी हैं। अमावस्या और पूर्णिमा पर साधक यहां विशेष अनुष्ठान करते हैं। नदी, वन, जनजातीय आस्था और तंत्र का यह संगम रजरप्पा को वास्तव में झारखंड का अद्वितीय शक्ति-केन्द्र बनाता है।

मान्यता है कि देवी भय, संकट और अज्ञान से मुक्ति देकर साधक को आंतरिक शक्ति प्रदान करती हैं। मंदिर की विशेषता उसकी भव्यता नहीं, बल्कि सदियों से जीवित और आज भी सुरक्षित पूजा-विधान तथा रहस्यमय वातावरण है। नवरात्र तथा विजयादशमी पर यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं। वन, पर्वत, लोकविश्वास और तारा-साधना का संगम इसे झारखंड की महत्त्वपूर्ण तांत्रिक धरोहर बनाता है।

प्रसिद्ध तांत्रिक बामाखेपा की साधना-स्मृति भी यहां जीवित है। काली मंदिर, भैरव उपासना, वज्रयान के संभावित संकेत और निकट स्थित तारापीठ से सम्बन्ध मलूटी को केवल धरोहर नहीं, बल्कि पूर्वी भारत की बहुस्तरीय तांत्रिक चेतना का जीवित संसार बनाते हैं।

 

4. चतरा इटखोरी का मां भद्रकाली मंदिर

लगभग 1960 के दशक में प्रतिमा चोरी हुई, पर कोलकाता से बरामद होकर पुनः मंदिर पहुंची। इस घटना के बाद पशुबलि बंद करके शाकाहारी बलि अपनाई गई। महाकाल संहिता में वे नौकाली के नौ स्वरूपों में सम्मिलित हैं, जबकि कालिका पुराण उन्हें महाकाली की अभिव्यक्ति बताता है।

वहां महिषासुर अपनी मृत्यु का पूर्वाभास पाकर उन्हीं की आराधना करता है और अंततः उनसे मुक्ति का वर मांगता है। इसीलिए भद्रकाली एक साथ युद्ध की प्रचंड देवी और मोक्ष देने वाली करुणामयी माता हैं। शिवपुराण-कथा में वे शंखचूड़ की सेना का सामना करने वाली शिव की महान सेनानायिका के रूप में भी उभरती हैं।

यहां मंदिरों, गुफाओं, शिलाखंडों और जैन प्रतिमाओं के अवशेष बिखरे हैं। हिंदू, जैन और बौद्ध, तीनों परंपराएं इस पर्वत से अपना संबंध जोड़ती हैं। इसका एकांत वातावरण सहज ही साधना-भूमि का आभास देता है।

6. गोड्डा का योगिनी शक्तिपीठ

गोड्डा के पथरगामा क्षेत्र में पहाड़ियों और हरियाली के बीच स्थित योगिनी स्थान पहली दृष्टि में शांत दिखाई देता है, पर स्थानीय समाज में इसकी गहरी प्रतिष्ठा है। देवी को यहां योगिनी स्वरूप में पूजा जाता है और परंपरा इसे शक्तिपीठ मानती है।

श्रद्धालु मनोकामना, संरक्षण और आध्यात्मिक शक्ति की कामना लेकर पहुंचते हैं। “योगिनी” नाम तंत्र की उस प्राचीन धारा की स्मृति जगाता है जिसमें देवी स्वतंत्र और प्रचंड शक्ति हैं। हालांकि इसे चौसठ योगिनी मंदिर-परंपरा से जोड़ने के लिए पुरातात्त्विक प्रमाण अपेक्षित हैं, फिर भी यह स्थल झारखंड की अनलिखी तांत्रिक और लोक-स्मृतियों के अध्ययन का द्वार है।

मंदिर परिसर में शिव और देवी की निकटता बताती है कि दोनों की उपासना को अलग करके नहीं देखा जा सकता। तांत्रिक दर्शन में शिव निष्क्रिय चेतना हैं और शक्ति उसकी अभिव्यक्ति। इसीलिए बैद्यनाथ धाम केवल ज्योतिर्लिंग नहीं, शिव-शक्ति का संयुक्त क्षेत्र भी है, जहां हृदय भक्ति, ऊर्जा और चेतना का प्रतीक बन जाता है।

यहां राजवंशीय इतिहास, ग्रामीण विश्वास और जनजातीय परिवेश एक सांस्कृतिक धारा में मिलते हैं। महामाया का अर्थ उस ब्रह्मांडीय शक्ति से है जो संसार को प्रकट भी करती है और उसके रहस्य को ढकती भी है।

9. गिंजो ठाकुरगांव का भवानीशंकर मंदिर

रांची से 35 किमी दूर गिंजो ठाकुरगांव के भवानीशंकर मंदिर में देवी उपस्थित हैं, लेकिन श्रद्धालु उनकी प्रतिमा नहीं देख सकते। स्थानीय मान्यता के अनुसार माँ भवानी और भगवान शंकर की अष्टधातु युगल प्रतिमाएँ पूजनीय हैं, दर्शनीय नहीं।

नवरात्र में पुजारी आंखों पर पट्टी बांधकर उनका वस्त्र बदलते और तांत्रिक विधि से पूजा करते हैं। इसकी परंपरा को सोलहवीं शताब्दी और नागवंशी राजपरिवार से जोड़ा जाता है। संधि पूजा, पारंपरिक बलि और राजपरिवार की सहभागिता आज भी जीवित है। गोपनीयता, भय और श्रद्धा से घिरा यह मंदिर शिव और शक्ति को दो अलग देवताओं के बजाय एक संयुक्त सत्ता के रूप में प्रस्तुत करता है।